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武当龙门拳情意秘功·猱身推转功之顺风张帆功(全)
发布日期:2025-05-10 19:15    点击次数:86
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信得过的功夫修王人,不仅需要外皮的努力,更需要内在的剖判。唯有将“求”与“悟”衔尾起来,智力达到功夫的至臻意境。不管是学习、责任已经生计,在勤苦努力的同期,更要小心内心的醒悟和剖判!

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武派当 悟谈活法真·功夫自上身

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以武学掀开天下·智者造反民 武者无小丑 

“顺风张帆功”算作武当龙门拳宗支系情意门拳技的中枢单练法,其泉源可纪念衷情意门技击的深厚根基与武当内家体系的融汇。情意门拳术虽发源存疑,但多以为与宋明时期的军事时候及山西祁县地域文化密切接头。其技法以“五行母拳”为根基,强调劈、崩、钻、炮、横五式对应金木水火土之相互克制,以简朴动作涵盖复杂劲力。顺风张帆功虽属拳法类对练套路“猱身推转”的单练法,却轻松了传统对练的互动框架,转而以单东谈主独练的弧圈畅通深化内劲,体现武当内家“阴阳互济”的核激情念。

此功由业师来兹子传承,其武学布景或与近代技击家交融东西方技法的践诺联系。来兹子精研武学,尤其深谙“沾、连、黏、随”四法之妙,此四法在武当内家中被视为“通微之钥”。顺风张帆功的独脾气在于将对练中的互动劲力漂浮为自我推转的连绵轨迹:锻练者需如推磨般轮回来去,以腰为轴带动浑身,通过螺旋缠绕的曲线动作,将“走、靠、挤、捋”等技法隐含于看似无招的圆转中。其歌诀“圆转如推磨,缠绕亦放浪”不仅描画动作花样,更暗含谈家“周行不殆”的形而上学不雅,与武当技击“以圆为体”的传统持之以恒。

功法践诺中,阴阳虚实的变化连结遥远。习者须在刚柔相济的动态均衡中,杀青“迈步似猫行,运劲如抽丝”的意境。手部动作从仰掌护肋至前推旋腕,暗合太极推手的“掤、捋”之势,而步法规通过虚实退换模拟对练中的进退藏匿。这种单东谈主模拟双东谈主对抗的练法,要求相识上遥远保抓“联想敌”的存在,使化劲考试脱离实体依赖,转向更详细的内劲操控。·来自“武宗”公众号·与太极拳推手比较,二者虽同属内家粘黏技法,但顺风张帆功更侧重“无始无终”的自主劲力轮回,而非及时顶住外力。

其技法组成中,“沾连黏随”被解构为内在感知力的培养。通过抓续推转,习者缓缓酿成对本身劲路的机敏觉察,这种“听己劲”的才略实为“听彼劲”的权谋阶段。而缠绕中的螺旋劲谈,则呼应情意门武器术的重兵发力脾气,将枪棍的穿透力漂浮为徒手的曲线浸透。功法进阶后,易如反掌皆可当然激发“化发一体”的后果,恰如武禹襄所言“彼不动,己不动;彼微动,己先动”的直观反映。

在阴阳哲理层面,此功将“动静开合”具象为肉体的空间轨迹。推转时的外展属阳,回旋时的内收为阴;前推时劲力外显为实,后撤时气机内蕴为虚。这种动态均衡的考试,使习者缓缓剖判“看视无法,暗却有法”的武学真理,即通过外形之“普通”达成劲路之“无不为”。来兹子强调“得此功妙谛者可入通微堂奥”,实指通过肉体化的阴阳推演,最终达致心地与武技的圆融消失。

顺风张帆功的传承,亦折射出传统技击在当代语境下的演变。其将秘传对练套路漂浮为单东谈主可修的体系,既保留了师门精髓,又顺应了当代习武者繁重固定对练伙伴的实践。这种革命并非背离传统,而所以“守常应变”的智谋延续内家武学生命力,正如河图洛书之数理在太极拳中的当代表露。其技法虽简,却承载着武当内家“柔能克刚、先下手为强”的策略想想,以及情意门“硬进硬打、全体发劲”的战术基因,号称传统技击哲理与实战技法交融的典范。

一、泉源理法简说

“顺风张帆”功,源自武当龙门拳宗支系——情意门拳技,属于拳法类对练套路中的猱身推转之单练法,由技击专家来兹子先生所传。来兹子先生一世精研武学,深谙其妙,更得内家异卉“顺风张帆”功之真髓,他常感叹地说:“得顺风张帆功之妙谛者,自不难入内家武学通微不登大雅奥矣!”

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猱身推转,是师门秘传的对练套路之一。歌诀云:“圆转如推磨,缠绕亦放浪,沾连黏随走,同寓太极妙。”其要义在于两东谈主间的猱身推转,圆转自由,犹如推磨,且利用武当内家武学疏淡的技法“沾、连、黏、随”,奥秘施以“走、靠、挤、捋、刁、搂、拿、扣、推、按、缠、绕”诸法,于进退中,于化发间,放浪而平缓,暗寓太极拳推手之巧,实则殊途同归之妙也!

而其单练法“顺风张帆”功,则所以自我联翩而至、无始无终的猱身推练,巧运弧圈,缓缓炼就易如反掌皆化劲于无形之中的功夫。此法匠心疏淡,别具肺肠,独树一帜。顺风张帆之功,其理虽宏奥,其法却去繁就简,尽在阴阳之顶勤勉,通过刚柔虚实、动静开合的奥秘变化,暗施技法,迈步似猫行,轻灵警惕;运劲如抽丝,绵绵不息,看似无法,实则遮拦玄机,从此中求达真诠。

二、磨真金不怕火要旨

顺风张帆功的磨真金不怕火要旨,师门传有八字四言诀句,共八句,尽将顺风张帆的活动要点凝真金不怕火其中。现凭据师传真解,分述如下:

1.立身中正,腰如轮轴:行功(拳)最忌肉体倾斜,因为体歪身斜有碍气血运行,且虚实难分,易生双重之病,导致身法固执、步法滞涩,易为他东谈主所制。立身中正不仅成心于功架的当然老到,还成心于气血的运行清楚,柔润全身。以腰为轴,轴动轮转,腰动身随,气不下陷上浮,当然身轻步活、敏捷自由。

2.慢而不滞,终无隔断:功架的研练,贵在相识连结于遥远。慢之利于劲力的走化,相识也易连结其中。慢而不滞,不使其停滞,捱三顶四,终无隔断,无流毒处,无高低处,无断续处,不即不离,无始无终,随屈就伸,方展即收,此乃内家武学之精义也。

3.轻灵圆活,圆转自由:行功走架,动作首当践规踏矩,轻轻运之;小心研摩,不散不乱,方能由悟到觉,由觉显灵。·来自“武宗”公众号·得其妙,始能通其微。再之,劲力走化圆活,动作当然娴熟,抱成一团,此进彼退;势势曲走,处处皆环,无流毒断续,无高低折皱,功架智力圆转自由,轻盈天真。

4.联翩而至,无始无终:内家武学极为小心动作的绸缪不息、劲力的浑然陆续的全面磨真金不怕火,以期在实战中处处逢源。彼实我虚随势而化,彼虚我实随化而发,令彼无绽可乘,无隙可趁,犹如长江之浪涛,无穷无穷,无始无终,非困而不发,发则势如破竹,兵不血刃。

5.意注玄关,精神内守:内家武技原正本本均以充实体内的精、气、神为其磨真金不怕火的主要指标。因而于行功中就要求作念到心静无杂念,神凝勿外驰,相识遥远灌输于玄关。因为玄关为藏神之府,唯特意注玄关,智力作念到心神的恬静凝注,进行处处以意领气,以意为先的磨真金不怕火,才可能缓缓充实本身的精气神。

6.纯任当然,拙力勿用:所谓纯任当然,即是切莫招架当然法规的预见。内家武学取法当然,故在行功中就不能招架其当然法规。领先在劲力的运化上起劲无须拙力,任凭当然,动作温柔顺心,缓缓行之,犹如春蚕吐丝,绵而不息,日久天长,自臻功深,力则不期而至,可谓轮回来去,柔极生刚矣!

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7.高下相随,步随身转:内家武技杰出喜爱全身各部的互助磨真金不怕火。鉴于此,于行功中就要求手法的利用和步法(包括腿法)的变换,务须作念到相互互助,亦即高下相随;身转而步随,上逆而下顺,抱成一团,相互不分,不即不离,处处相随,如斯行功走架,则近谈矣。

8.力注下盘,虚实分明:武学通盘,桩功颇为弥留。倘若眼下“无根”,寂然空空渺渺。为此,内家武学于行功中,还须作念到力注下盘,分清虚实。上虚而下实,虚外而实内,方能巧运谈血,意在力先;气千里于渊,力凝山根,当然难于撼动。故示以虚,以无胜有;一处有一处虚实,处处总此一虚实,能达此境,自臻神明,此乃通微之所在也。

三、三乘练法

顺风张帆之功,传有三乘练法:一为中盘定位练法,二为下盘变位练法,三为桩碗变位练法,各具其妙。现扼要先容如下:

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1.中盘定位练法:此乘练法为初阶。行功时取中盘(或上盘)功架,步法上按退两步、进两步,进第二步时变换正隅场地的定位法规,反复走转于正隅场地间;手法上则主要以左、右手的相互运化推按、轮流退换为主,其法阳春白雪,较稳妥入门者和不同庚岁、性别的研习者学习磨真金不怕火。

2.下盘变位练法:此乘练法为中乘。行功时取下盘功架,步法上脱定位法规,缓和变换,反复走转于正隅场地间;手法上则在双手相互运化推按、轮流退换的基础上,暗施“截、拦、缠、扣;挤、捋、拿、靠”的八字技法,其法具微,稳妥有一定武学基础的研习者学习磨真金不怕火。

3.桩碗变位练法:此乘练法为上乘。行功时仍取下盘功架,步法、手法上亦与“下盘变位练法”调换,仅仅此乘练法尚须依据正隅场地,定位埋置木桩或建立碗桩,研习者须在桩碗之上,小心研练,其法颇具难度,仅稳妥有一定武学造诣的研习者习练。为便于入门和不同庚岁、性别的研习者学习磨真金不怕火,本文仅先容了“中盘定位练法”。

四、正隅场地图说

正隅场地,为顺风张帆功之演练特定场地,面南、背北、左东、右西;左前列为东南、右前列为西南,左后方为东北,右后方为西北。距离大小可凭据研习者中盘马步时,两脚间的骨子距离而定。为了定位准确,便于入门时践规踏矩研习,入门者应择一空气极新、环境幽深之地,按下图所示图样,埋置平整的有色石块,或于庭院、室内之空处,用白色油漆画之亦可(参见图1)。

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如斯照图示场地行功,较易养成明晰而牢固的场地相识,利于功夫的前程。

五、功法演练图解

(一)演练证据:为了使研习者对功架动作一目了然,特凭据骨子演练的拳照,绘图了标有动作露出的详确图示。图中的虚线,代表左手、左脚动作运行的道路和标的;图中的实线,代表右手、右脚及腰部动作运行的露出和标的;每幅图中的虚、实线,均为下一个动作运行的露出和标的,弧型则暗示动作在运行时所运的弧型。

(二)演练图解

1.涵阴阳 笼统初开迂缓生

面南背北耸峙。

(1)两脚平行开步与肩部同宽,双足区分踏于正隅场地中部的太极图之两阴阳鱼的鱼眼上。两臂当然下垂,置放于两腿侧,掌心向内。唇齿轻合,舌舐上腭(门齿根龈缘处),下颌微向内收,以此迂缓体势耸峙(见图2)。

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(2)呼吸和睦当然,收心入静,尽弃杂念,心中空空旷旷、无我无他,眼神平视前列,势如图2。

2.始阴阳 意注玄关行功架

连结前势。

(1)眼神徐徐收回鼻准之玄关处(即两眉之间的祖窍穴),凝想一刹,然后吸气,同期,两掌掌指当然分开,且随双腿曲膝缓缓下坐之势,从肉体两侧屈臂徐徐上运至肩平,催情商城/催药商城官网/迷水药商城肘尖向下,掌心进取,掌指各向傍边方(见图3)。

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(2)上动遏抑,两掌络续上运至顶部,复翻掌随呼气动作徐徐下按至腹前,掌心向下,掌指朝前,眼睛仍然凝视鼻准(见图4)。

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3.法阴阳 巧运乾坤正隅走

连结前势。

(1)上动遏抑,重点移至右脚,左脚随之向东南边位(由此动势启动,参加四隅场地推化)迈出一步,先以足随着地,足尖内扣,然后稳重;继而重点左移,左掌随势内旋翻掌,向西、西南、正南边位标的穿掌运掌,运至正南与东南边位标的之间,右掌亦顺左掌穿运掌之势,翻掌进取,运至左前(小)臂内上方,双掌掌心皆进取,眼看左掌(见图5)。

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(2)上动遏抑,肉体随之微向右转,右脚趁势收至左脚旁,足尖点地,两掌姿势不变,眼睛仍注目左掌(见图6)。

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(3)上动遏抑,肉体络续右转,右脚随之向右、亦即东朔场地退出一步,先以足随着地,足尖内扣,然后稳重;继而重点右移下坐落于胯间,左掌则络续向东南边位标的运掌,复而翻掌随回身之势,经左耳部、颊部向东朔场地标的推按至右上臂外侧,掌心向下,掌指微向下垂;·来自“武宗”公众号·右掌随势翻掌,竖于左上臂内侧,掌指进取,拇指向内;左足跟亦趁势稍向外展,眼看左掌(见图7)。

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(4)上动遏抑,肉体络续右转,重点稍前移至左腿,右脚趁势向右前列(东南边位)迈出一步,足尖外展,稳重,成右弓步;同期,左掌随势向右前列(东南边位)翻掌推按,掌心上前下方,掌指微向下垂;右掌则随势向左后方(西朔场地)运掌,经右耳部、颊部至左肩外侧,掌心进取,掌指斜向右前列(东南边位),眼睛注目左掌(见图8)。

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(5)上动遏抑,肉体左转,重点后移至右腿,左脚趁势收回至右脚旁,足尖点地;同期,左掌随势向左后方(西朔场地)翻掌运掌,至右肩外侧,掌心进取,掌指斜向右前列(东南边位);右掌则随势向右前列(东南边位)翻掌推按,掌心上前下方,掌指微向下垂,眼睛注目右掌(见图9)。

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(6)上动遏抑,肉体络续左转,重点前移至左腿,右脚趁势向左前列(东南边位)迈出一步,足尖外展,稳重,成左弓步;同期,右掌随势向左前列(东南边位)翻掌推按,掌心上前下方,掌指微向下垂;左掌则随势向右后方(西朔场地)运掌,经左耳部、颊部至右肩外侧,掌心进取,掌指斜向左前列(东南边位),眼睛注目右掌(见图10)。

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(7)上动遏抑,肉体右转,重点后移至左腿,右脚趁势收回至左脚旁,足尖点地;同期,右掌随势向右后方(西朔场地)翻掌运掌,至左肩外侧,掌心进取,掌指斜向左前列(东南边位);左掌则随势向左前列(东南边位)翻掌推按,掌心上前下方,掌指微向下垂,眼睛注目左掌(见图11)。

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(8) 一语气动作:上动遏抑,重点微向左移,继而右移,且随肉体向右回身之势,变为右弓步。右足尖趁势外展,左掌同期由右上臂外侧下滑(化劲)至右前(小)臂外侧;继之,右掌由左上臂内侧下滑至左肘下方,继而翻掌向西北、正北、东北、东、东南、正南边位标的弧型运掌,至西南边位标的时,掌心进取。左掌亦随右掌运掌之势,翻掌进取仰置于右前臂内上方,掌心进取,眼看右掌(见图12)。

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(9) 变换场地:上动遏抑,肉体络续略向右转,左脚随势向正南边位迈出一步(由此动势启动,变换为四正场地推化)。先以足随着地,足尖内扣,然后稳重;继而重点左移下坐落于胯间,右掌则络续向正西场地标的运掌,复而翻掌随回身之势,经右耳部、颊部向正南边位标的推按至左上臂外侧,掌心向下,掌指微向下垂。左掌随势翻掌,紧贴于右上臂内侧,掌指进取,拇指向内,眼看右掌(见图13)。

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(10) 再次变换:上动遏抑,重点微向右移,继而左移,且随肉体向左回身之势变为左弓步。左足尖趁势外展,右掌同期由左上臂外侧下滑(化劲)至左前(小)臂外侧。继之,左掌由右上臂内侧下滑至右肘下方,继而翻掌向西南、正南边位标的弧型运掌,至正南边位标的与东南边位标的之间时,掌心进取。右掌亦随左掌运掌之势,俯置于左前臂内上方,掌心向下(与四隅场地之仰掌相悖),眼看左掌(见图14)。

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(11) 络续鼓动:上动遏抑,肉体右转,右脚随向右回身之势,向正东场地退出一步。先以足随着地,足尖内扣,然后稳重;继而重点右移下坐落于胯间,左掌则络续向东南边位标的运掌,复而翻掌随回身之势,经左耳部、颊部向正东场地标的推按至右上臂外侧,掌心向下,掌指微向下垂。右掌随势翻掌,竖于左上臂内侧,掌指进取,拇指向内,眼看左掌(见图15)。

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(12) 轮回来去:上动遏抑,重点微向左移,继而右移,且随肉体向右回身之势变为右弓步。右足尖趁势外展,左掌同期由右上臂外侧下滑(化劲)至右前(小)臂外侧;继之,右掌由左上臂内侧下滑至左肘下方,继而翻掌向正南、西南、西、西北、北、东朔场地标的弧型运掌,至东朔场地标的与正东场地标的之间时,掌心进取。左掌亦随右掌运掌之势,俯置于右臂内上方,掌心向下,眼看右掌(见图16)。

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(13) 场地再变:上动遏抑,肉体络续略向右转,左脚随势向正朔场地迈进一步。先以足随着地,足尖内扣,然后稳重;继而重点左移下坐落于胯间,右掌则络续向正东场地标的运掌,复而翻掌随回身之势,经右耳部、颊部向正朔场地标的推按至左上臂外侧,掌心向下,掌指微垂向下垂。左掌随势翻掌,竖于右上臂内侧,掌指进取,拇指向内,眼看右掌(见图17)。

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(14) 动作回转:上动遏抑,重点微向右移,继而左移,且随肉体向左回身之势变为左弓步。左足尖趁势外展,右掌同期由左上臂外侧下滑(化劲)至左前(小)臂外侧;继之,左掌由右上臂内侧下滑至右肘下方,继而翻掌向正东、东北、正朔场地标的弧型运掌,至正朔场地标的与西朔场地标的之间时,掌心进取。右掌亦随左掌运掌之势,俯置于左前臂内上方,掌心向下,眼看左掌(见图18)。

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(15) 轮回络续:上动遏抑,肉体右转,右脚随向右回身之势,向正西场地退出一步。先以足随着地,足尖内扣,然后稳重;继而重点右移下坐落于胯间,左掌则络续向西朔场地标的运掌,复而翻掌随回身之势,经左耳部、颊部向正西场地标的推按至右上臂外侧,掌心向下,掌指微向下垂。右掌随势翻掌,竖于左上臂内侧,掌指进取,拇指向内,眼看左掌(见图19)。

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(16) 收势准备:上动遏抑,重点微向左移,继而右移,且随肉体右转之势变为右弓步。右足尖趁势外展,左掌同期由右臂上臂外侧下滑(化劲)至右前(小)臂外侧;继之,右掌由左上臂内侧下滑至左肘下方,继而翻掌向正北、东北、东、东南、南、西南边位标的弧型运掌,至西南边位标的与正西场地标的之间时,掌心进取。左掌亦随右掌运掌之势,俯置于右臂内上方,掌心向下,眼看右掌(见图20)。

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4.合阴阳 复本还原谈归宗

连结前势之第(16)动势。

(1)上动遏抑,肉体络续右转,右足尖趁势略向外展,右掌亦随肉体右转之势,向正西场地标的运掌,左掌位置不变;同期左脚向左前列的阴鱼眼上迈进一步,眼看右掌(见图21、22)。

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(2)上动遏抑,肉体继而左转,重点随之左移、曲膝,左掌随势翻掌下降,且随吸气动作经少腹前向左、进取缓缓运掌至与肩平,掌心进取;同期右足向内收至阳鱼眼上,两足尖平行,眼看鼻准(见图23)。

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(3)上动遏抑,两掌络续上运至头顶,复随呼气动作及肉体缓缓飞腾之势,翻掌下按,冉冉按至少腹前,掌心向下,掌指上前,眼睛仍注目鼻准(见图24)。

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(4)上动遏抑,肉体络续缓缓飞腾,两掌当然下垂,回至肉体两侧,掌心向内,掌指向下,眼睛平视前列,全势完(见图25)。

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六、注目事项

1.行功最好时辰:顺风张帆功要求登科卯时(清晨五至七时)与子时(夜间十一至一时)这两个时辰进行修王人为佳。·来自“武宗”公众号·这是因为凭据东谈主体气血流注的时期和阴阳升降消长的当然法规进行修王人,大略更有用地促进气血运行,和洽阴阳,从而达到一本万利、增进功夫的后果。

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2.日常修王人安排:修王人顺风张帆功,应坚抓每天旦夕各进行一次,每次修王人不得少于八度(一轮齐备的动作序列)。随着修王人的不息深刻,不错缓缓加多至六十四度以上,同期功架也不错逐渐放低,以加多修王人的难度和后果。

3.动作温柔当然:在统共修王人经过中,应遥远遵照当然的原则,动作温柔,缓缓行之。同期,要小心研练,即反复筹商每个动作中劲力的变化和利用,确保动作的准确性和有用性。

4.抓之以恒,切忌隔断:修王人顺风张帆功需要抓之以恒,切忌断断续续。因为抓之以恒是增进功夫的先决条款,唯有遥远不渝地修王人,智力逐渐累积功力,达到更高的意境。

5.饮食禁忌:在修王人时间,应忌过多食用辛辣、酸冷等刺激性食品,以免导致“心气”上浮,影响气血的和睦与流通,从而有碍修王人后果。

6.保证鼓胀休息与养分:为了保抓雅致的肉体情景和修王人后果,应保证鼓胀的就寝时期和养分摄入。合理的饮食和鼓胀的休息有助于规复膂力,擢升修王人效用。

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7.天气变化顶住:如遇雷雨大风等恶劣天气,应将户外修王人改为户内修王人,以确保修王人的安全和后果。

8.女性经期修王人注目:女士在经期时间应罢手修王人顺风张帆功,以免因气血波动过大而影响肉体健康。

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